黄河盘鼓

时间:2018-06-11 09:54作者:点击:230 次

        相传汉丞相北平侯张苍,身居庙堂高位,德行兼备,声望颇高。一次奉旨荣归故里,众乡亲以百面大鼓相迎,其场面惊天动地、气势恢宏,张苍观之甚为感动,便挥笔写下“长胜盘鼓”四字,其美名流传至今。后来随着历史的发展文化的沉淀,崇敬黄河文化的我们,习惯将其称作“黄河盘鼓”。

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黄河盘鼓”出场迅猛,鼓点密集,伴随呐喊声、似万马出动、场景宏大。原阳黄河盘鼓表演风格刚柔相济,动静结合,时而粗犷雄浑,时而轻声柔舞,在场景变化及鼓乐打击中,引人入胜,充分展示出了鼓魂魅力。

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原阳县“黄河盘鼓”,始于汉盛于清,发展于改革开放。黄河盘鼓编导新颖,更具时代特色,比如“猛虎下山”似排山倒海,势如破竹;“二龙出水”似巨龙腾飞,勇往直前;“金山角”像一片绿洲,波浪迭起;“五朵金花”如金轮转动,心旷神怡,目不暇接;“大鹏展翅”如鹰击长空,气势磅礴,博大精深;“嫦娥奔月”似仙女腾空,更是出奇制胜,扣人心弦,闻名遐迩。

多年来,原阳黄河盘鼓的足迹,遍布北京、河北、山东、湖北、福建等省市和国外,连获大奖,轰动京城。

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流传至今的盘鼓艺术,主要取决于公元686年武则天途经原武、泰山封禅大赦天下场景,经世代演化,拥有了今天融历史性、艺术性、趣味性为一体的表演风格。

原阳黄河盘鼓由5段表演贯穿而成,各有寓意。

第一段:开山大鼓。此时,两面直径两米的大鼓率先擂响,接下是十面直径1.2米的盘鼓齐击。鼓点由慢到急,势如千军呐喊厮杀。该段取意盘鼓开天之时,旷世雄浑场景。

第二段:普天同庆。此时,鼓点疏密有致,鼓声欢快,队员将鼓与舞完美结合。面带喜气,舞姿优美,鼓声舒心。该段取意混沌初开,万物生发时人们的欢悦场景。

第三段:武后驾临。此时,队形变幻莫测,“子母圈”、“五朵金花”、“满天星”等艺术造型交替表演,鼓韵舞姿优美,给人以仙庭信步之感。该段取意于武则天泰山封禅途径原武时,原武击鼓相迎场景。

第四段:封禅庆典。此时,鼓、釵、铙声同起,呐喊震天,“金山角”、“蛟龙出海”、“大鹏展翅”、“狮子舞”、“十字架转动”等艺术造型节节相扣,动人心弦。该段取意武则天封禅后的欢庆场景。

第五段:盛世盘鼓。此时,锣鼓喧天,铙釵齐鸣,动作粗犷。令旗指挥者跳转腾挪,旗面招展,似有黄河奔涌,万马奔腾之势,令人心旗摇曳,精神亢奋,该段取意武则天登基时大赦天下,五谷丰登,社会盛世之场景。

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原阳黄河盘鼓是打击类器乐,2米直径大鼓、1.2米直径鼓、0.6米直径鼓、0.6米直径铜锣、铜铙、铜釵和指挥令旗组成。

明嘉靖41年,世宗求仙问道心切,天下大兴佛、道之事。原武城隍庙香火日盛,各种祭拜礼事繁多。尤其每年4月8日城隍生日那天,万人聚首,民间礼器纷呈,原武盘鼓更是必不可少,独占鳌头,相关记载三斩为清晰,谱系开始有序流传至今。第一代传承人杜永星、第二代传承人杜传志、第三代传承人杜伯福、第四代传承人杜福成、第五代传承人杜康顺、第六代传承人杜建庆、第七代传承人杜忠奎、第八代传承人杜家坪、第九代传承人杜志庆、第十代传承人杜明强、十一代杜玉发、十二代杜坤生、十三代杜世庆、十四代杜长青、十五代杜发明、十六代杜庆忠,十七代杜学修、杜学仁。

目前原阳黄河盘鼓艺术已遍及全县,有118个鼓队,队员4000多人,成为民间舞蹈的大军、原阳县的文化产业团体。